春来徒步峨眉山,有你未曾到过的古寺和听过的故事!
更新于:
2017.7.15
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出游日期:2017年07月15日

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前言

 

只是还不知道该怎么度过

时光就溜走了

生活给了我们太多无可奈何

一念花开,一念花落

纵然青山和绿水也有永寂的一天

更何况这山长水远的尘世

哪怕一首歌的时间,一盏茶的片刻

可静我心,也是值了!

时间是个神奇的魔术师,相比初春,这个季节峨眉山的古木林更青翠,相比盛夏,这时照耀在山麓的阳光更柔和,雨雪过后,山色空蒙,云烟雾绕。

 

最美人间四月天,陌上花开缓缓归,不负韶华,不负春光。到峨眉山徒步登山吧,背上行囊沿着布满青苔的石阶向着山林深处而去,不问路归何处,去往何方。

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雨过琴书润,风来花木香

 

 

要说童年中印象最深刻的电视剧,《西游记》肯定要占第一位!不知道你是否还记得,孙悟空为了拜师学艺,他到了一个叫“灵台方寸山,斜月三星洞”的地方。

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而这一出的拍摄地就在咱们峨眉山伏虎寺前的“布金林”,古老的山门置身在森森楠木之中,遮天古柏之下,历经风雨依旧,古蕨苔藓如毯腹地,禅意氤氲弥漫,见之仿佛面朝佛祖,心生安宁。

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清晨的伏虎寺格外宁静,整座寺院掩映在苍楠翠柏丛中,只露出一个个弯弯的屋角,因而有“密林藏伏虎”之称。风儿轻轻吹,婆娑树影飘荡,送来一阵阵林木的芬芳,雅逸宜人,身心舒爽。

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在这寂静的山林里,跟着涵山精舍的李老师来一段古引导术是一件非常惬意而有意思的事情。李老师带我们练的是在古引导术中流传最广,也是对引导术发展影响最大的一种,名为八段锦,动作比较简单且有非常好的健身效果。

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凡术法都有口诀:两手托天理三焦;左右开弓似射雕;调理脾胃臂单举;五劳七伤往后瞧;摇头摆尾去心火;两手攀足固肾腰;攒拳怒目增气力;背后七颠百病消。喜欢的朋友可以网上搜索视频试着学一下。

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伏虎寺初建于晋,南宋时再建以镇虎患,改名为伏虎寺并沿用至今。也有说是寺后山状如伏虎而得名,又名伏虎禅林。顺治年间贯之和尚重建,历时二十年,伏虎寺也成了峨眉山最大的寺庙之一。

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虽然整座寺庙置身于密林之中,但寺院的屋顶却终年无枯枝败叶堆积,被世人称为奇迹,连康熙玄烨也大为惊叹,并赠书“离垢园”,以示对佛教圣地的敬仰。

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离垢园前,香烟缠缠绵绵,悠悠绕绕,点起一柱清香,在离垢园前虔诚许下心愿,不求富贵名利,但求平安健康。

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古朴的雕梁画栋总是让人惊叹,而华严宝塔面前的广场上,一排郁郁葱葱的兰花正静静的绽放着。

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以前听人说起过,佛门称寺庙为兰若,而佛家又将兰花称为禅花,自古一家。

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兰花“不以无人而不芳”的淡泊,生于空谷幽林,环境清雅无尘世之喧,与佛教清净、禅定和出世相通。以兰花事佛是花供养的最高境界,而“花开见佛悟无生”便是念佛者的最高生命境界。

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伏虎寺内还有着国内最大的铜塔,即华严铜塔,因塔体铸有《华严经》中所记佛祖说法七处九会的场景以及《华严经》文而得名。

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华严塔塔高近六米而无拼接痕迹,直到现在字迹依旧清晰可读,可见铸造工艺之精湛。

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抬眼望去,四周皆是浓密的楠柏树林,据史料记载,可闻大师的徒弟寂玩上人按《华严经》一字一株在寺周广种杉树、桢楠、柏树,历时二十余年,共计有十万九千余棵,时光流逝,到如今古树长成,遮天蔽日,满眼绿色。

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俗话说得好,前人栽树,后人乘凉。在峨眉山,无论你走在哪一条路上,位于哪一个角落,都能真切的感受到先人结下的善缘,荫蔽着前来峨眉的每一位游人、每一位僧客。

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总觉得伏虎寺的清幽婉约和她的名字很不搭,终于,在寺院最高处看到的全山最大的罗汉堂,供奉着的500罗汉为这个地方增添了不少阳刚之气。罗汉堂里的罗汉们无一雷同,造型精妙绝伦,让人震撼。

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伏虎寺与报国寺相邻却隐于深深密林中,远离上山之路,很多人到了报国寺却不知道就在两公里外还有伏虎寺,相较之下清净了许多,然,在信众心里,伏虎寺是必去的禅院之一。

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绝顶人来少,高松鹤不群

 

 

徒步,祈福。迎着早起的阳光,呼吸着草木的芬芳,不再拘束于办公室里不足一平米的椅子上,也不再沉默于凄风苦雨冰冷的城市里,在这里,人是自由的,心,也是自由的。

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作为佛教名山,峨眉山有的绝对不仅仅是八大寺庙,还有些小寺庙或许你还不曾知晓。如伏虎寺往山上约两公里处巨树下的雷音寺。

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在这棵古树下,小伙伴们有了第一张合照,看着他们的笑脸,此刻,我也是无比开心呐,哈哈

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雷音寺初建于明嘉靖年间为白无瑕师太所建,当时名为“观音堂”,直到万历初年改为“雷音寺”。到了清朝初期再次更名为“解脱庵”,直到光绪十年改建又改名为“雷音寺”。说起来,雷音寺寺名也算是历经波折了。

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雷音寺现存的只有一个院落,里面有天王殿、大雄宝殿、观音殿等建筑,大殿里依旧香火不绝。

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都说“何以解忧,唯有杜康!”而雷音寺有个传说,相传入山到此可以解脱尘世烦恼,出山到此可以解脱险阻,而该寺所在山下还有一座解脱桥,走一走烦忧全消。不管真假,至少在这过程中是心存期待的啦。

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同行的小伙伴还和寺里的师太聊了几句,据说到这里来的少有游客,多数是想要解忧的当地人。

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芳树无人花自落,春山一路鸟空啼

 

 

蜿蜒曲折的山道静默着消失在丛林深处,平整的石阶干净得就像是水洗过一样。沿着山路继续穿梭在树林里,阳光透过树梢洒下斑驳陆离的光影,四周一片静谧。

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上山路上,还可以看到旁边废弃的羊肠小道,狭窄的路面早已布满青苔。冬去春来,各类小草也开始舒展她们柔美的身姿,在和风中轻轻摇摆。

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不知道谁家大黑狗从后面追赶上来,又飞快的超越我们而去,只想感叹,登山路上,人不如狗啊......

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时近中午,在满眼绿色中,终于看到了一个弯弯翘起的屋角,“纯阳殿”三个金色大字也映入眼帘。在历史的长河中,身为我国本土宗教,道教在峨眉山是长期的存在,连史书中也有记载。

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魏书释老志》中写到:“道家之源,出于老子。其自言也,先天生地,以资万类。上处玉京为神王之宗,下在紫薇为飞仙之主。千变万化,有德不德,随感应物,厥迹无常,授轩辕于峨眉,教帝于牧徳。”历经繁荣,道教最终还是因为时间到流逝和佛教的兴起而逐渐没落,以致世人对此知之甚少。

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纯阳殿外是很宽阔的一个坝子,除了门前的那对小塔,还栽种着许多楠木,都是有着几百年生命的古树,四个女生合抱才能环住。

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“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍映带左右,引以为流觞曲水。”此情此景让人不由自主的想到了《兰亭集序》,早已忘完了的句子瞬间浮现在脑海,请容我假装文艺一下。

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纯阳殿再往前行十来分钟就是半山农家乐的聚集地了,很多当地人专程爬山到这里来吃豆花饭,然后又下山回家。本来就已经饥肠辘辘,再加上朋友的极力推荐,我觉得我当时饿得能吃下一头牛。

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虽然一路上山并没有看到有多少人,但是在这里还是让我小小惊讶了一下,每一家农家乐的客人都超级多,在这里吃饭一定要主动、主动、再主动。除了主人家第一次来加上菜,需要添菜的时候最好自己拿上碗去找主人家添,因为他们实在是忙、不、过、来......

 

峨眉山水好空气好,做出来的豆花也格外清甜,这个季节山里的竹笋已经长出来了,笋片炒肉也是最受欢迎的菜肴,只要不浪费,每一种菜都可以随意添,新鲜纯天然价格还实惠,老板按人收费才12元一个人。

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写到这里的时候我才发现此行我们到的地方太多,而这里面大多是我们平日里很少有人到过的地方,需要交待的背景和情况也不少,完全有越写越长的趋势啊,嗷呜~好想知道,你们会看吗?

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吃过午饭,爬山一上午的我们有些疲惫,然而这并不是终点,我们需要继续前行走到五显岗停车场坐车去往万年寺,这途中还会经过两个点,圣水阁和中峰寺。

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云晴天宇阔,山静水声幽

 

 

“玉手纤纤,禅心静静,虔诚诵咏,采供佛前。”圣水阁前有一石雕龙头,汩汩泉水从龙头倾泻而下,据说此水为神水,终年不涸,喝了甚好。我捧了一捧水轻轻喝了一口,泉水冰凉带着点清甜,嗯,甚是解渴。

圣水阁以前叫做神水庵,因那一湾玉液泉水而闻名,直到乾隆年间改为圣水阁。因重新翻修过,眼前的寺院似乎少了些历史沧桑,多了几分宛若皇家园林的洁净宽敞。

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如今的圣水阁和大峨寺连成一体,由弥勒殿、大雄宝殿、大悲宝殿、七佛殿和普贤殿组成,并建有藏经楼、钟鼓楼等。

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寺前有一座塔,相传为隋朝时期智者大师的衣钵塔。据说智者大师在峨眉山时,常常彻夜研究佛经,著述立说,积劳成疾,孙思邈见状便在泉水池四周栽种了多种草药,泉水变得越来越碧绿清幽,而大师用了此水后身体舒坦,山民们闻讯后纷纷用水来治病,并将之奉为神泉。

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寺周古木环绕,寺内却并没有太大的树,明媚的阳光直直照耀下来,洒下一片暖意。一阵风来,远处近处的树影斑驳,蝉鸣声声回响耳边。

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背靠大石,于香烟缭绕中听风声蝉鸣,突然的就多了几分诗情画意,几缕说不透的禅机,一抹清凉,三分空灵,无限感慨从心底悠然而生。

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出门的时候发现寺庙的人正在冲洗地面,洁净到一尘不染我想就是对圣水阁的初印象。她的美值得慢慢品味,择一日子,约三五好友在此小住几天,喝喝圣水泡的茶,吃吃素斋简直就是享受啊

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曲径通幽处,禅房花木深

 

 

在茂密的森林里,阳光和蓝天只能透过枝桠瞅见那么一星半点儿。正说笑间,松锅指着右手边的一片非常老旧且堆满了建筑材料等地方告诉我们,这就是中锋寺,好吧,请想象一下看到建筑工地的感觉。

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你以为我让你看的是上图?肿么可能,那厮是中锋别院。咱们说的中锋寺是下图,嗯,这个是她的侧颜,有点废弃工厂的感觉。

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小学的时候学过一句诗句,“曲径通幽处,禅房花木深”,我觉得用在这里甚是合适。顺着堆满落叶的大道往楠木林深处而去,并不用走太远,你就会觉得十分惊喜。

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去过金顶的朋友一定知道,在金顶有个巨大的十方普贤像,而在这半山腰古老的楠木林里,也有一座十方普贤像,和金顶的如出一辙而体形却稍小一些。布满青苔的佛像仿佛与森林融为一体,禅意佛音在林中悄悄弥漫。

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背对普贤像沿着石梯上去就是中锋寺的大门了,两旁屋檐下杜鹃花开得正旺,玫紫的颜色瞬间点亮了这个老旧的古寺。

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中锋寺是一个由观改为寺的寺庙,话说在晋时为道教,称乾明观,北魏时,明果和尚降伏蟒蛇有功,观中道士承师学佛,于是改观为寺。又因地处白岩中锋之下,所以叫中锋寺。

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中锋寺的大部分建筑于顺治年间被毁于一旦,留存至今的只有两幢木结构寺院,古朴而苍凉。古寺之内,青苔遍地,我想,除了原本的寺中人,这里应该很少有人踏足吧

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门前的这座石狮子已经有些历史了,据传是从宋朝时期遗留下来的。离开时,忍不住再次回头看了一眼这一座有些孤单的古寺,不知道下一次来时,她会是什么模样!也许,还是花木森森,古朴依旧?

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万年山木有千年,石路阴深到缭垣

 

 

从早上九点到下午三点,从精神满满到倦容满面,在我们快要走残的时候,谢天谢地,五显岗车站终于到了。由车站的车送我们到万年寺车站,坐车的时候,嗯,他们都睡着了。

 

半个小时的时间我们就到了万年寺停车场,从停车场到万年寺可以步行,也可以坐索道,由于大家都很疲惫,这回我们选择的坐索道。悄悄告诉你们,走路上山我也走过,大约一个小时时间,路况么,都是上坡,还是石阶。

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万年寺是峨眉山八大重点寺庙之一。建于东晋时期,叫普贤寺,唐僖宗时重建,更名为白水寺,宋代改为白水普贤寺,直到明朝神宗皇帝大笔一挥,御笔亲题“圣寿万年寺”,简称万年寺。似乎峨眉山的寺庙都逃不脱改了无数个名儿这个梗啊

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万年寺历史悠久,高僧辈出,佛教文物也十分丰富。如佛像、法器、书画、佛门三宝,还有圣寿万年寺铜铁佛像,无梁砖殿等。1961年的时候,国务院就公布了圣寿万年寺铜铁佛像为全国重点文物保护单位。

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万年寺几经修建后,布局也越来越精美,亭台楼阁,假山水池,绿树掩映,繁花盛开,园林式风格大气又优雅,且万年寺的位置刚好在峨眉山半山,是上山或是下山都不容错过的寺院。

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峨眉山是普贤菩萨的道场,而六牙象是普贤菩萨骑的大象,因此,在整个寺院中,大象石雕非常之多,尤其是前往无梁砖殿的路上,两排石象列队相迎。

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现在正是牡丹花开的季节,旁边牡丹园里雍容的牡丹悠然绽放着,不为来人而欢喜,不以凋零而忧愁,许是身在佛院沾染了缕缕佛缘,每年七月盛夏的时候,还会第二次开花,实属奇迹。

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无梁砖殿全殿无一木一柱一瓦,皆由砖砌而成,上呈半圆形中空苍穹顶,下为方形底座,形状类似蒙古包,象征着天圆地方,是万历皇帝为母亲祝寿所建。

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早上醒来的时候,微信里静静躺着朋友发给我的《那一天》,悠扬的旋律和悦耳的女声萦绕在耳边,仿佛我又回到了那一天,沿着万年寺的古木花海静静的行走,在无梁殿普贤菩萨铜像前许下心愿,在后院的山茶花树下拾起一朵落花......

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佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,谁又能有这样的境界?

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巍峨宝殿旁边的鸽子花躲在房顶悄悄的露出笑颜,因为我们都没有带长焦,也只能远远的看着她在风中轻轻摇摆,不经意间似乎还能看到她在顽皮的冲着我们眨眼睛呢。

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彼时已是下午五点多,在导游同志们“走了走了”的吆喝声中,万年寺逐渐平静下来,作为峨眉山的主寺,每天到万年寺来观光参拜的人非常之多,也唯有晨起之时和落日之后才会有这么空旷的画面。

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万年寺前,这次来没有再见到在门口和游客嬉戏的猴子,许是它们也休假?许是它们到更远的深山里去了,我不得而知,但总觉得少了点什么。

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酒醒风动竹,梦断月窥楼

 

 

雪芽坊是离万年寺主庙最近的一家酒店,徒步大概五分钟的路程,就在万年寺索道上出口边上。酒店依山而建,择景而居,掩映于密林翠竹之间。

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雪芽坊以禅茶文化为主调,前台旁边就是古朴的茶室,全木质的隔间给人生态、放松的感觉,透过巨大的落地窗远处的山,近处的树尽收眼底。历经一天的疲累,坐下来喝喝茶、观观景、聊聊天就是一种幸福。

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酒店共有四幢独立别墅,27个房间,而我们一行的4个房间就在不同的三栋别墅里,顺着木栈道就可以到每一栋别墅。

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在花、叶、竹、木隐秘的掩藏下,只能看到别墅的大致轮廓却别有一番意境,安静、清幽是最直观的感受。只是让我有些莫名的是,别墅楼层和自然正常的楼层是相反的吗?我们三楼却是最下面一层.....

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入住后发现小伙伴大床房的环境最赞,于是一群人都到了她的房间。就这么安静的倚着阳台喝茶、发呆,闲看天边云卷云舒,静听林中花开花落也是一种极致的享受。

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登山一天的消耗真的不可谓不大,还不到六点肚子已饿得咕咕叫,抗议了无数次终于把沉迷于在房间拍人像的小伙伴们给拉到了餐厅。看着这么美的环境我感觉更饿了,好吧,我承认我是一枚吃货。

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跟着一群摄影师出来最忧伤的事情不是你不知道什么时候他们就偷拍了你的糗照,而是你明明饿得能吃下一头牛,她们还喊着:别动它,等我先拍了再说!

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雪芽坊的厨师一定是新东方出来的,烧菜的水准也是极高,香味扑鼻,颜值满满,在各位老师认真拍照的时候我偷偷吃了一块红烧排骨,味道好极,啊哈,他们居然没有发现!

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峨眉的夜月明星稀,清冷的月光洒满窗台,在窗外风吹竹林的沙沙声里我们渐渐入眠。第二天一早,叫醒我们的不是根本忘了调的闹钟,而是探头探脑跳跃在脸上的日光和窗外空灵的鸟鸣。

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在峨眉山,不是只有金顶才可以看日出,半山依旧可以。我们的床边就是一个大大的落地窗,躺在床上就可以看到太阳从山的那头渐渐升起,带着暖意洒将光芒洒向大地。

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走在木栈道上,阳光透过树梢洒下星星点点的光芒,被微风一吹,婆娑的竹木模糊成一片,鼻尖竹子的香气却更浓郁了,带着清甜的气息。

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在这空灵纯美的环境里,不由觉得赖床真的是一种对生命的浪费。在丛林里散散步,呼吸呼吸新鲜空气,再练一套瑜伽,这样的日子简直不能再美,怪不得有很多人来了之后不思归去呢

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朝辉掩映几山秀,暮霭飞翻数岭雄

 

 

靠山吃山靠水吃水,居住在峨眉山的人们依靠着这座山过着自己的小日子。除了开农家乐,卖小吃,种茶,抬滑竿也是一种他们的赚钱方式。

 

早上八点多我们准备下山的时候,他们已经在路旁等待,吆喝着生意,当所有人都走下台阶,他们也全部转过头来,阳光透过密林照在他们脸上,突然觉得如此真实,这就是生活该有的模样。

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尽管大部分人都准备徒步下山,也有年纪较大的叔叔阿姨或者是不大能走路的人会选择坐滑竿,对于抬滑竿的人来说,多抬一个人就多一份收入,对于坐滑竿的人来说,能轻松欣赏到峨眉山的风景也是不错的享受。挺好的!

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路旁,两只慵懒的中华田园犬摇晃着尾巴趴在地上,对过往的行人视而不见,你若是和它合照,它也不会理睬,既不合作也不拒绝,你随意,就是它对我们的态度!

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小时候印象最深的另一部电视剧我要是说是《新白娘子传奇》你们一定不会反驳,白衣翩翩,长发飘飘的绝色美人儿在荧幕里陪我度过了最快乐的童年,让我连着看十次都不会腻!

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但是你知道吗?白娘娘是在峨眉山修炼成人的,就在从万年寺到清音阁的路上有个地方叫做白龙洞,但历经岁月流逝白龙洞上洞口被淹没,而下洞口也已经自然封闭。

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明嘉靖年间别传禅师在白龙洞前创建了白龙寺,清朝初年重建,康熙还赐了白龙洞僧人祖元大师《金刚经》一部,咱们如今看到的白龙洞是建于清朝末年的,民国的时候毁于火灾,直到1980年才修复。

 

白龙寺前殿供奉着“西方三圣”和韦陀,后殿大雄宝殿供奉着华严三圣、药师佛、观音和地藏。在大雄宝殿隔壁,还供奉着一尊释迦牟尼玉佛像。此外,寺内还有活化石娑罗树,相传女娲炼石补天时不小心遗落的“三生石”也在这里哟

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在白龙洞旁边有一片巨大的桢楠林,已有四百多年历史,相传是别传禅师创建白龙寺时所种植,遮天蔽日的桢楠林高擎着绿色的华盖在阳光下仿佛披了一层薄薄的轻纱,朦胧又唯美。

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何必丝与竹,山水有清音

 

 

一直觉得清音阁的名字是峨眉山所有寺庙中名字最有诗意的一个,为了这个名字我也得走一遭。唐僖宗年间慧通禅师修建时,就以晋人左思诗句“何必丝与竹,山水有清音”而取名“清音阁”。

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建于明朝初年的接王亭,因朱元璋之子蜀献王朱椿来游峨眉山,山僧在此恭迎,所以叫做接王亭。但是我们现在看到的是解放后重修的,规模也扩大了,主要是供朝圣者和游客观赏和休憩所用。

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步上台阶,对面清音阁主殿就出现在眼前,和其他宫殿式的庙宇不同,清音阁可以进入的就只有前面这一个殿堂,屋后有石阶上山,但是已经关闭,挂上了游客免进的牌子。

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清音阁内供有释迦牟尼、文殊、普贤菩萨之像,香烛缭缭,木鱼声声。门前是陡峭的石梯,两旁挂满了同心锁和祈福带,石阶起步的地方有着“贤王菩萨”四个字,氮素因角度问题似乎我每次都没有拍完。

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春天就是一个百花齐放的季节,不论走到哪里总是会有各种鲜花盛开。清音阁的花儿和她的名字一样,文静而秀气,三三两两的游人从她们旁边经过时总忍不住想要多拍几张照片。

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殿堂后面是一道比较高的坎,栽种着各式各样的鲜花,石壁上长着一些奇怪的小草,比如这种像是长满了红色血管又有点小透明的叶子,单着一片叶子就从苔癣里长出来,在阳光下泛着光。

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在网上查了很久并没有查到什么和清音阁旁边这个石刻有关的资料,只有一个地方有过一笔带过说是雕刻的“顺治出家”,仅做参考吧。

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这是一个比较大型的人物时刻,可以分为很多内容,每一组画面都是不同的故事,去了的朋友可以看一下。

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在清音阁,不仅仅是可以看到花草禅房,还可以听到流水清音,在石刻正面,一条清澈的小溪从高处奔涌而下,汇成一条白色的水帘,轰鸣声伴着水雾顺着清风扑面而来。

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落叶残红,流水潺潺。我想,所谓“清泉石上流”,大概就是如此模样吧,不知道当时王维写这首诗的时候,是否也是因为看到如此美景才写出了这么有意境的诗句呢。

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顺着水流往下走,丹檐红楼的牛心亭屹立于黑白二水中间的一方巨石上,亭子两侧各有一石桥分别横跨在黑白二水之上,形如双翼,故名为双飞桥。“戊戌六君子”之一的刘光弟称其为“双桥两虹影,万古一牛心”

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黑白二水合力冲击着中间状如牛心的巨石,千百年来从无变化。而一年四季不论昼夜都回荡着的水声单一而清晰,加上两桥,被誉为“双桥清音”,成为峨眉十景之一。

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再下行十来步,一个碧绿的水潭骤然出现,水潭不大,水质特别好,清澈见底,连水潭中间的小石头也能看得清清楚楚。当然,沿着这条路往前是去五显岗车站的路,而我们还要先去猴区看猴子。

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坐看红树不知远,行尽青溪不见人

 

 

看过电视里的梅花桩吗?在我看来就是这货的模样,只不过要高一些。我们没有走上面景区规划好的石梯,而是沿着河流,踩着鹅卵石往前,忘记了疲累,快乐的像只小小鸟。

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幸福,其实在路上。走一步,有一步的风景,进一步,有一步的欣喜,而退一步,也有一步的心境。生命短暂,别让自己承载太多负重,给生命一个微笑的理由,给自己一个取暖的方式,张弛有度才是最好。

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看到“南无阿弥陀佛”石刻的时候,栈道已经变成了隔河相望的两条,两旁的山仿佛被人从中间劈为两半,向上仰望,天空仿佛变成一线,这便是传说中的“一线天”了。

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有诗云:低头一栈道,抬首一线天;黑白一江水,蜿蜒一峡间。岩泉碧碧生秋色,林树萧萧带紫烟;空谷幽兰留清境,几点云鸦出翠岩。

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继续往前仍是通往猴区的山路,蜿蜒曲折,一边是陡峭的山石密林,一边是清澈湍流的小溪,在路边已能看到猴子的石雕,连栈道上的护栏也是用石猴装饰。

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当看到这个标志的时候,意味着马上就要进入猴子的地盘了。在此之前,一定要把自己的贵重物品放包里放好,手上尽量不要拿东西,尤其是吃的或者是以食物为形状的装饰品。

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对了,原本就为猴子准备的食物除外,如果你为猴子准备了食物也请提前拿出来,千万别在猴子面前翻包包,不管你长得多帅多美多乖巧,你要是挑衅猴子它肯定要抢你,毕竟不知道猴子的审美观和咱们人是不是一样啊,对吧

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以前来的时候这些地方已经是猴子泛滥了,这次来却一只也没有见到,不死心的继续往前走,这时候,游人已经多起来,大家对萌猴子都充满了期待。

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介于上一次在这里看到别的女孩子被抢的可怕经历,这次我一直很小心的注意着四周,下定决心一定远远的看一眼就好。

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终于,前面一阵阵欢呼声传来,原来是游人在给猴子喂食,而猴子乖巧的作揖让大伙儿都激动了,萌化人心,瞬间卖萌猴子又得到了不少食物,吃得不亦乐乎。

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他是一只忧郁的美猴王,也许是身体不舒服,也许是遭遇了猴生中第一次失恋,一直默默寡欢,无精打采的样子格外让人心疼。有人蹲在旁边和它一起拍合照时,它乖巧的把手放到游客腿上,超级配合。看来,今年的猴子们的素质教育是过关了的。

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看完猴子,我们沿着来时的路往回走,先到清音阁,然后到五显岗车站坐车。山还是那座山,树还是那些树,只是阳光更耀眼了,照得树叶直发白,好几次,我都误以为看到了鸽子花。

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风回云断雨初晴,返照湖边暖复明

 

 

一直对碧绿碧绿的湖泊没有抵抗力,尤其是在蓝天白云下。位于清音阁和五显岗车站中间的清音平湖就是这样一个美得冒泡儿的碧湖。

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清音平湖四周青峰翠峦环抱,古木参天,在四月的微风里,山木、竹林带着嫩嫩的枝叶,深深浅浅的颜色交错着倒映湖中,不远处的吊桥、农家和着蓝天白云,组成一幅绝美的画卷。

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我发现,每一个美丽的地方都少不了写生的学生。她们都是对美景嗅觉灵敏的人儿,湖畔休憩的平台上,摆满了画架。一丛慈竹林下,两位女生正在调着颜色挥笔泼墨,将她们眼中的美景绘于纸上。

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碧绿透彻的湖水被清风吹起细小的波纹,在阳光下闪着微光轻轻飘荡。对岸的农家掩映在密林翠竹中忽隐忽现,隐于山林,自得其乐,这样的生活不正是我们向往的吗?

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等到成都闷热成蒸笼的三伏天,放下一切到这里来小住几天一定是很惬意的事情,凉风习习,满眼碧绿,品茶、听歌、发呆,冥想,做什么都好。

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快到五显岗车站的时候,还是忍不住回了头。而此时,只能看到点点屋顶在密林中冒出个头,根本分不清楚这到底是哪里。再往前几步,看到“山水如画”牌匾的时候,五显岗车站到了。

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山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中

 

 

说到报国寺,我想大家都很熟悉。它位于峨眉山脚下,是峨眉山的第一座寺庙,也是游览峨眉山的起点,地理位置优越,香火鼎盛,这是一个有十个人来峨眉山旅游有九个都会去拜拜的地方。

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报国寺始建于明万历年间,原名会宗堂,在伏虎寺对面的瑜伽河畔。清朝初期的时候迁建于此地,后康熙取佛经“四恩四报”中的“报国主恩”之意,御题“报国寺”匾额,王藩手书。

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整个寺庙依山而建,是典型的庭院式建筑,一院一景,一院比一院高,雄伟壮观。第一殿是供奉着弥勒塑像的弥勒殿,门前对联上书:“看他皤腹欢颜,却原是菩萨化相;愿你清心涤虑,好去睹金顶祥光。”

 

对于大部分人来说,来峨眉山不上金顶一睹佛光是一大遗憾,弥勒祝愿大家都能上金顶,都能看到佛光。另外弥勒宽容大度无所不容的高尚品德也十分让人敬重,所以香火极旺。

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右边是祈愿墙,大家将自己的愿望写在木牌挂在墙上,有着祈福之意,而此地也成了峨眉山独一无二的风景。

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第二殿大雄宝殿供奉着的是佛主释迦牟尼金身彩饰坐莲像。释迦佛左边是文殊菩萨像,文殊全称“文殊师利”,是众菩萨之首,也是智慧的象征。右边是地藏菩萨金身坐莲像,主要教化众生,度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生道的众生。

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第三殿是七佛殿,供奉了释迦牟尼佛和六尊过去佛。如果你在寺庙里没有看到观音殿,一定是方向没对。观音殿在面朝寺门的方向,就在七佛殿之后。观音又叫观世音,佛经说,能显现多种化身。

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第四殿也是最后一殿为普贤殿,供奉着普贤菩萨。峨眉山是普贤菩萨道道场,所以将他供于最后一殿。普贤殿楼上为藏经楼,是保存经卷道地方。从普贤殿左边的石阶往前就可以走出寺院了。

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报国寺山门对面的小山坡上,有一个“圣积晚钟”亭,亭内悬挂着有“巴蜀钟王”之称的圣积寺铜钟,据传是别传禅师所铸。钟体上铸造了晋唐以后历代帝王和与峨眉山有关的官员及高僧的名讳,还有捐赠铸造铜钟的信众姓名,并刻有《阿含经》经文、《洪钟疏》铭文,共六万多字。

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圣积铜钟钟声清越,远播数里,回荡在山林狂野之间,使人顿忘俗念,有诗云:“晚钟何处一声声,古寺犹传圣积名。纵说仙凡殊品格,也应入耳觉心清。”

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在山林里走了半天好不容易回到山脚,不大吃一顿怎么对得起自己呢。就在峨眉山脚下,峨眉山大酒店旁边就是美食村,无论什么时候都有好吃的哦,这个季节的竹笋真是太棒了,忍不住想再说一遍,哈哈

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湖光山色翠,相生禅意幽

 

 

相传有位罗汉转世的和尚从南海来峨眉山朝拜,边念弥陀边掐佛珠,行至山脚的时候,不慎落下七颗佛珠,顷刻间化作七座赤红小山丘。几度春秋后,有六座山丘长满了松柏,唯独中间一座寸草不生红光闪烁,因而把这个地方命名为红珠山。

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故事听听就好,哈哈。红珠山宾馆创建于1935年,是蒋介石在峨眉举办军官训练团时的官邸,现在还可以去参观,需要门票10元钱一个人。经过后来的各种重建,现在已经成为了拥有44万平米原始森林,10万平方米天然湖泊的山林酒店。

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酒店共有9幢别墅式楼层,分别掩映在山林之中,湖泊之畔,透过窗棂就可以看到外面的湖光山色,足不出户就能感受到无与伦比的超美环境。当然,这里面住宿价格也不便宜,这次还是托了松锅的福来感受一回,嘿嘿

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馆内还有楼台水榭,小桥栈道,不管是沿着柏油路漫步在丛林中,还是沿着湖边慢慢行走,那林木的芬芳,大自然的清香都让人神清气爽。山峦、丛林、房屋倒映在水中,恍若缓缓展开的画卷。

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听清风吟唱,听树林私语,感受着大自然的湿润和风的抚摸,在幽静的山林里,静静等度过一个富有诗意的下午,偶尔还可以看到松鼠在林间跳跃,彩色的鸟儿在林中散步。

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很多人一说到红珠山就想到她的温泉,晚上的时候我们也去泡了,露天的池子特别多,水温也高低各不同,我们一行人就霸占了一个大大的池子,特别爽。氮素,请不要忽略她的自然风光,真的堪比很多景区。

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不住繁华境,只缘隐逸归

 

 

《论语》,孔子赞颜回:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!

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涵山精舍不只是一家酒店,他们更注重的是国学文化应用的实践,依时辰作息,食山珍养生,听泉音入睡,闻鸟鸣起床,过最自然简单的隐逸生活。

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在酒店,你可以坐在大堂的窗边凝神看书,或是和朋友执子下棋。整个氛围清静安宁,墨香萦绕,每一次一踏入这个地方整个人就不由自主的平静下来。

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如果你愿意,可以在书房抄一篇经文,以虔诚的心为家人祈一段福祉,这是一件非常有意义的事情。而且涵山精舍的老师还会帮忙盖上印章,分分钟高大上起来。

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也可以和老师一起在茶室里喝茶,讨论茶道。峨眉山独特的自然环境和佛国之乡的浸染,让峨眉山的茶都带着独有的禅意。“雪芽近自峨眉得,不减红囊顾渚春”赞的就是峨眉山茶。到了峨眉,一定得喝一杯峨眉山茶。

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涵山精舍的位置离伏虎寺很近,走路几分钟就可以到达。清晨可以跟着酒店的老师去伏虎寺练习“八段锦”,也可以沿着虎溪漫步,也许还会遇上寺里的僧人,和他一起谈谈经论论道,过一段悠哉悠哉的生活。

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出行小贴士

 

 

峨眉山海拔三千多,从山下往山上走,随着海拔的升高温度逐渐降低。如果只是徒步到半山游览,穿衣和成都正常的穿衣方式一样即可,短袖+方便脱掉外套。如果要到金顶,建议带上羽绒服,任性的峨眉山这个时候还会偶尔下下雪。

 

金顶紫外线强烈,帽子、围巾、手套、神器暖宝宝、墨镜、羽绒服、唇膏、保湿霜、防晒霜、保温杯最好都带上。如果和我们一样徒步的话基本上这些东西都用不上,整天都被树荫笼罩,太阳根本找不到我们。

关于交通

 

 

成都到峨眉山仅有160多公里,交通便利,除了自驾之外,汽车和高铁也是相当方便。我们此行就是乘坐高铁,舒适感比坐汽车强。峨眉山出站后根据指示到公交车站台,12路公交车(1元/人)可以直达峨眉山脚下。

 

自驾:成都到峨眉山路况极好,峨眉山山脚有停车场,也可以直接驱车上山到达零公里后再换乘景区观光车,自由!(高速过路费75元)

 

汽车:每天下午五点以前,成都新南门车站到峨眉山滚动发车,随到随走,方便!(票价:42元/张,另下午6点、7点分别有一趟车到峨眉山)

 

高铁:成都东站、成都南站、双流机场站皆有到峨眉山的车,建议根据自己出行时间提前订票,仅一个多小时即可到达,快捷!(12306订票,成都东出发一等座:78元/张,二等座65元/张)

 

提醒一下:订高铁票的盆友回程最好订稍微一些,另建议不要提前取票,这样万一时间来不及还可以改签或者是退票。

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关于行程

 

 

Day1:坐上高铁那一刻旅程就已经开始了,一路上可以看到很多清秀怡人的自然田园风光,到了峨眉山后乘坐12路公交车到峨眉山大酒店站下车,入住,并游览报国寺,晚上到涵山精舍喝茶、抄写心经。

 

Day2:早起跟着涵山精舍的老师到伏虎寺练习八段锦,然后早餐,游览伏虎寺,之后以伏虎寺为起点徒步上山,依次参拜雷音寺、纯阳殿、圣水阁和中锋寺,之后步行到五显岗车站坐车前往万年寺车站,坐索道上山参观万年寺主庙,入住雪芽坊。

 

Day3:早起早餐后步行下山,途径白龙洞,游览清音阁,经一线天到猴区体验猴趣,然后返回清音阁沿着五显岗方向,游览清音平湖,步行到车站坐车下山,在山脚美食村用餐后坐上高铁回家。

关于美食

 

 

靠山有山珍,靠海吃海味。峨眉山的寺院有很多经典的素斋,简朴而味美,值得一试。在山上,有游客的地方就有人售卖各种小吃,价格比较公道,现在基本上都可以微信支付或者支付宝支付,非常方便。

 

雪魔芋是峨眉山的传统食品,将魔芋掩埋于冰雪中冻结之后,内部会形成很多小孔,烹饪时更易入味,质地松软,入口味鲜,香而不腻,风味独特,是峨眉山有名的当地美食。

 

叶儿粑:糯米细粉做皮,白糖、花生、芝麻、核桃等炒制做馅,用粑叶包好蒸熟后食用,味道鲜甜,回味无穷。

 

峨眉山竹笋:正是吃竹笋等季节,清炒竹笋,竹笋炒肉,笋片汤、拌竹笋,做法比较多,新鲜的竹笋有着独特的清香,这货连熊猫都爱吃。

 

峨眉山香肠:相对于腊肉,我更爱吃峨眉山的香肠。肥瘦相间,不干不腻,味道以麻辣为主,吃完一根还会想念第二根。

 

雪莲果:在峨眉山有一种和红薯长得差不多的物种叫做雪莲果,削皮以后即可食用。味道清甜,比地瓜更细腻,尤其经过山泉水浸泡带着天然的凉意,比喝水还解渴。

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关于门票

 

 

峨眉山景区门票:185元/人

金顶索道:往返票价120元(上行65元,下行55元)

万年索道:往返110元

观光车全山票:90元/人

观光车半山票:40元/人

报国寺:8元/人

伏虎寺:6元/人

万年寺:10元/人

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后记

 

 

人生路上,每个人走出的样子不尽相同。但不论是什么结果,只要向着本心踏上了想要到达的那片土地,途径的风景是枯寂,是繁华,都值得回顾。不要畏惧去做你害怕的事,这才是年轻人应有的样子生命如水,静默流淌,愿所愿得偿,一路风光!


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